宋文学家苏辙曾说：“耕者知原，渔者知泽。”清代学者王夫之曾说：“牧者知牛，御者知车。”这些话的意思很明确，就是从事什么行当的最懂得什么行当。以此类推，就应该得出这样的结论：写文字的人最懂文字。自然，“写”有好坏，“懂”有深浅。那么，进而可以推衍出：文字写得很好的人一定是对文字懂得很深的人。文字写得很好的人是什么人？书法家呀！所以，书法家应该是对文字懂得很深的人。
我有个不知是好还是坏的习惯，每进一新的楼堂厅室、庙廊店铺，凡发现挂有、写有书法文字的，无论楷行隶篆草，总要努力识读一下，如能从头至尾通读下来，那感觉真不亚于吃佳肴、看美景般的舒畅；如果读过还能解释下来，那感觉绝不亚于会旧友、结新交般的欣喜。但我学识不高，常常会遇有读不下、解不透的文字、文辞。于此时，我对书写了这等佳字妙辞的书法家的佩服达到了极点：什么字都能写、什么道理都能写出，书法家一定是大写字家！书法家一定是大学问家！
很长一段时间内，我都是这么认为的，真的。不过，现在要在前面加上“曾经”二字了。因为随着阅历的丰厚，随着对书法圈的步步接触与了解，随着看到的听到的有关书法家信息的增加，以往的认识逐渐地动摇了、怀疑了、翻转了。
致使我动摇、怀疑、翻转的是发生在现实生活中的一些事例。
一对新婚夫妻的婚礼上，一位来宾持了一幅书法作品作贺礼。此来宾说，知道新郎很喜欢书法，他特意求购了本地书协一位副主席书写的这幅字。以书法作贺礼倒是一件很文雅的事，既然是特意写的，那内容也一定很文雅、很具针对性。随着卷纸的打开，“花萼相辉”四个行书大字赫然呈示在众人面前，很多人鼓起了掌。有的是为字写得大气、流畅而鼓，有的是为内容吉利吉祥而鼓。你想，花与萼（花蒂）互相托护互相辉映，不是很适用于对新婚夫妻的祝福吗？谁知在角落处有一位老先生却连连发出嗤笑之声。此老先生与我相熟，事后他告诉我，写这字的副主席把字的内容弄错了。“花萼相辉”典故出自《旧唐书·让皇帝宪传》，其中载：“初玄宗兄弟圣历初出阁……于兴庆宫西南置楼，西面题曰‘花萼相辉之楼’，南面题‘政务本之楼’。”玄宗题此四字的寓意是希望与五位兄弟时常见面、互相关照，故此“花萼相辉”只能用于兄弟。他用来祝贺新婚夫妻，岂不大大地谬误了。
一位书法家给一群书法爱好者讲书法知识，其间还示范性地书写了唐人王维《观猎》诗一首。字写得龙飞凤舞、抛胳膊甩腿，不熟悉此诗的人读下来还真有些困难。有人努力地识读：“风劲角弓鸣……忽过新丰处，还归、还归纫、纫柳营”。这位书家连忙纠正道：“细，细柳营！”有人较真：“老师，什么叫细柳营？”他面不改色地答：“到处长满了细细柳树的地方。”啊！哪儿对哪儿呀？你不知细柳营是地名、不清楚汉将军周亚夫开壁门请皇帝按辔而入的典故也就罢了，竟然如此胡诌乱解，真让人瞠目了。
还有一位名气挺大的书法家，为一位自身虽不富裕却肯于暗中资助贫困大学生的道德模范题赠了“大方之家”的贺辞。显然他是把应解为见识广博、学问深厚的“大方”错理解为慷慨、不吝惜了。
至于说把“甘拜下风”写成“甘败下风”、把“神龟虽寿，犹有竟时”写成“神龟虽寿，犹有競时”（皆出现在大名家公然展出的作品中），这样写错字、用错词的现象更是不胜枚举。因篇幅所限，不再一一详述。
以前曾读有文章说，现在有些顶着书法家桂冠的人“说自己学的是苏东坡、王羲之、米芾、赵之谦，却不知他们的各自书风”，“对自己写出来的词句竟然不知出处、不明白内容的深层含义与现实意义，甚至连字义词义都释不通”，我还不太相信，认为这是“文人相轻”的彼此鄙视，现在我相信了。虽然我仍坚信这属于个别现象，但也足以令对书法家的敬畏之心大大地消减了。也许，这就如墨子所说的“是名也，止于是实也”。是书法家自己毁了自己的名声。
知识肤浅、沽名钓誉、不求进取是造成如此现象的根源。连我这等与书法距离不是很远的人都失去了对书法家的尊崇，相信会有更多的寻常百姓也将失去对挂羊头卖狗肉的书法家的追迷。“木铎以声自毁，膏烛以明自铄（《太平御览》卷四五九引《韩非子》佚文）。”你一个木铎，总要显示自己的响亮，哪能不很快自毁呢？你一膏烛，总要显示自己的明亮，那不就只有很快地自我融化吗？
重复开头引用苏辙与王夫之那话的意思，只不过换一个说法，叫“讲得一事，即行一事；行得一事，即知一事（明王廷相《与薛君采二首之一》）。”“讲”“行”“知”，三者须贯为一体。你口里说的，应和你的行为（包括书写）要相贯通；你说的、写的，又要和你的知识相贯通。即心里要明白你要表述的是什么，为什么要写这样的词句。这不仅是知识的问题，也是为人处世的问题。难道“书法家”这一称谓只是靠笔墨的纯熟赢得的吗？不对吧！于此，我斗胆请那些“持轻慢之心，求显达之利”（清人龚自珍语）的书法家们能冷静反思一下，除了笔墨，你还缺少什么？
来源：《中国书画报》
热点冷眼：除了笔墨，你还缺少什么
www.zg-xbwh.com 2018-03-10 16:20:27 浏览次数：
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